domingo, 24 de outubro de 2010

Exu e Pombo Gira!

Bem amigos (as), não podemos falar das entidades da Umbanda sem começar falando deles, nossos amados e tão mal compreendidos amigos e amigas, Exus e Pombo Giras. Essas entidades, são postos avançados da Luz nas Trevas, soldados dedicados e destemidos executando a Lei Maior nas trevas e como são guerreiros e sempre estão em demanda, são comandados pelo Orixá Ogum, o que não impede deles aparecerem subordinados aos outros Orixás.
Para falar dos Exus é preciso conhecer seu reino, a chamada Kimbanda. A Kimbanda é a força paralela a Umbanda, é a força equilibradora da Luz nas Trevas, onde Exu tem sua atuação maior. Assim como na Umbanda, a Kimbanda tem Sete Planos em sua hierarquia, com seus 7 chefes de legiões, e cada chefe de legião possui sob suas ordens 7 chefes de falanges, perfazendo 49 chefes de falanges e assim sucessivamente sempre multiplicado por 7, daí inúmeros nomes de Exus, mas sempre subordinados a um chefe maior e sempre referenciando seu campo de atuação, seja eles: cemitérios (kalunga pequena), encruzilhadas, etc.

Dizem que Exu só bebe e dá risada, mas ele é Exu, é Rei das Sete encruzilhadas!
Seu Sete queima cuia e não vê mistério, e mora na encruza lá no cemitério!
A sua gira é forte e não tem caçoada, depois da hora grande vai girar na encruzilhada!

Quem são os Exus?
Exu é o guardião dos caminhos, soldados dos Pretos Velhos e Caboclos, emissário entre os homens e os Orixás, sempre a frente nas batalhas travados entre a Luz e as Trevas no mundo astral. São os verdadeiros cobradores da Lei do Karma, da Lei Maior que nos rege, são responsáveis pelos espíritos caídos, representam e são o braço armado da Lei Divina nas trevas, combatem o mal e são responsáveis pela estabilidade astral das Trevas.
Em seus trabalhos Exu corta as demandas, desfaz os trabalhos negativos, feitiços e magias negras, ajudam nos descarregos, desobsessões retirando os espíritos trevosos e malignos encaminhando-os a Luz ou para que possam cumprir suas penas em outros locais no Astral Inferior.
Espíritos trevosos ou obsessores, também conhecidos como Kiumbas, são espíritos caídos, que não conseguiram se desprender de sua encarnação e carrega os vícios e sentimentos deste mundo, e se encontram desajustados com a Lei. Provocam em suas vítimas os mais variados distúrbios morais e mentais, vampirizam suas energias, provocando desde de pequenas confusões até casos fatais. São espíritos que se comprazem na prática do mal, apenas por sentir prazer ou por vingança, calcados no ódio doentio.
Desse modo aguardam que a Lei "os transforme", "os recupere" voluntariamente ou involuntariamente. Cada mal praticado por um espírito o leva a cair mais e a cada caída aumenta mais sua revolta, alguns caem tanto que chegam a perder a consciência humana, transformando (plasmando), seus corpos   as características humanas, transformando seu corpo astral (perispírito) em verdadeiras feras, animais, bestas e assim são usados por outros espíritos como tais, outros chegam ao cumulo da queda perdendo toda e qualquer característica humana, plasmando seu perispíritos em formas ovóides, esta queda provoca além da perda de energia a perca da consciência humana, ficam por esse motivo subjugados a outros espíritos que os escravizam utilizando-os em suas empreitadas malignas.
Apesar desse quadro assustador nas Trevas a Luz possui seus trabalhadores, que com seus postos avançados no Umbral trabalham como socorristas, caravanas de tarefeiros, correntes de cura, etc, afinizados com os terreiros, centros e searas de Luz da espiritualidade (Umbanda, Candomblé, Centros Espíritas, etc).
E é nesse sentido que entra o trabalho dos Exus, quando Pretos Velhos, Caboclos ou até mesmo Eres (Crianças), não podem resolver uma demanda delegam aos Exus esse trabalho "sujo".
Os Exus são considerados os "policiais" que agem pela Lei no submundo das Trevas, executando doa a quem doer os desígnios da Lei Maior.

Como os Exus se apresentam?
A roupagem fluídica dos Exus varia sempre de acordo a Linha de manifestação, a função, ao grau de evolução, missão e localização. Um exemplo prático para que você entenda, um soldado quando vai a guerra, vai trajado adequadamente para enfrentar o inimigo; o mesmo ocorre com os Exus, pois são eles a linha de frente da batalha constante entre a Luz e as Trevas. O aspecto de Exu é sempre amedrontador e intimidador, suas emanações são pesadas e perturbadoras, suas irradiações causam sempre sensações mórbidas e pavor. Claro que em locais diferentes eles se apresentam de maneira diferente, podendo inclusive vir trajados de maneira fina: ternos, chapéus, bengalas, etc. São sempre versáteis na maneira de mudar a aparência.

Como atuam os Exus?
Os Exus não são bons e nem são ruins, apenas executam a Lei, são executores e cobradores ferrenhos. E como Ogum é responsável pela execução da lei em nosso planeta, ele determina a Execução aos Exus. A maneira dos Exus atuarem as vezes pode chocar, pois algumas pessoas devem imaginar, se eles agem pela Luz deveriam ser amorosos, calmos e benevolentes,  mas como se trata pessoas que só praticam o mal? Os Exus utilizam as armas que fazem efeito no campo onde batalham nas Trevas, usam a força, o medo, as magias, as capturas, etc. Podem parecer métodos contraditórios aos pregados pela Umbanda, mas eles sabem como agir quando é necessário que a Lei se faça cumprir. Quando a Lei precisa ser executada eles a executam da melhor maneira possível doa a quem doer. Eles ajudam aqueles que querem retornar para Luz, mas não auxiliam aqueles que querem cair.
A Lei é sempre justa, as vezes somente um tratamento de choque pode fazer com que uma pessoa acorde para retomar sua caminhada na evolução e no caminho do bem, por isso os métodos utilizados pelos Exus são tão radicais. Os Exus estão ligados aos assuntos mais terra-a-terra, ou seja, os problemas materiais (dinheiro, sexo, trabalho, etc.) e quando permitido pela Lei eles executam o que lhes foi pedido, daí o ditado: “Quem deve paga, quem merece recebe”.

As Pombo Giras
As nossas queridas Moças, como os nossos amigos Exus são mal compreendidas, dizem que Pombo Gira é mulher da vida, prostituta, mulher da rua, mulher de sete maridos, as distorções são sempre causadas quando os humanos não sabem explicar algo.
Pombo Gira é um Exu feminino, tem as mesmas qualidades de um Exu, não são prostitutas podem até ter sido em encarnações vividas, mas não carregam as características da encarnação passada. Na hierarquia dos Chefes de Legião dos Sete Exus chefes apenas há uma Pombo Gira entre eles, daí a confusão dizer que Pombo Gira é mulher de Sete Exus, a energia das Pombo Giras está relacionada com a sensualidade, com a energia sexual.
As Pombo Giras são verdadeiras magas, grandes conhecedoras das fraquezas humanas, ao se manifestarem carregam em si grande energia sexual, o que as deixa sempre com o ar sedutor. São excelentes conselheiras nos quesitos amorosos, e como qualquer Exu são executoras da Lei do Karma.
São espíritos alegres, que gostam de conversar assuntos da vida, astutas e conhecedoras da maioria das más intenções humanas, estendem o assunto ou alguma situação até chegar ao seu âmago.

Tentei aqui passar um pouco do que sei e do que li em diversos sites de terreiros, searas da nossa Amada Umbanda, antes de julgar ou falar sobre nossos guardiões, procure conhecer seus trabalhos, sua história, visite um bom terreiro, converse com um Exu, com uma Pombo Gira, e sinta como sua vida pode tomar uma nova direção após uma conversa com um amigo, uma amiga verdadeiros.




“O sino da igrejinha faz Belém, blém blaum, deu meia noite o galo já cantou, Seu Tranca Ruas que é dono da Gira, Oe corre gira que Ogum mandou!”

Laroyê Exu a Mojubá!
Salve meu amigo e guardião Seu Marabô!
Salve minha amiga e guardiã Dona Maria Marabô!
Salve o senhor da tronqueira da minha casa de oração Seu Tranca Ruas da Almas!
Salve Ogum, patacuri ongunhê, senhor vencedor de demandas!
Salve meu Pai Oxalá senhor do meu Orí!

 Nando

segunda-feira, 18 de outubro de 2010

As Sete Lagrimas de um Preto Velho...


Foi uma noite estranha aquela noite queda; estranhas vibrações afins penetravam meu Ser Mental e o faziam ansiado por algo, que pouco a pouco se fazia definir...
          Era um quê desconhecido, mas sentia-o, como se estivesse em comunhão com minha alma e externava a sensação de um silencioso pranto...
          Quem do mundo Astral emocionava assim um pobre "eu"? Não o soube, até adormecer.., e "sonhar"...
          Vi meu "duplo" transportar-se, atraído por cânticos que falavam de Aruanda, Estrela Guia e Zamby; eram as vozes da SENHORA DA LUZ-VELADA, dessa UMBANDA DE TODOS NOS que chamavam seus filhos de fé...
          E fui visitando Cabanas e Tendas, onde multidões desfilavam... Mas, surpreso ficava, com aquela "visão" que em cada urna eu "via", invariavelmente, num canto, pitando, um triste Pai-preto, chorava.
          De seus "olhos" molhados, esquisitas lágrimas desciam-lhe pelas faces e não sei porque, contei-as... foram sete. Na incontida vontade de saber, aproximei-me e Interroguei-o: fala Pai-preto, diz a teu filho, por que externas assim uma tão visível dor?
          E Ele, suave, respondeu: estás vendo essa multidão que entra e sai? As lágrimas contadas, distribuídas estão dentro dela...
          A primeira eu a dei a esses indiferentes que aqui vêm em busca de distração, na curiosidade de ver, bisbilhotar, para saírem ironizando daquilo que suas mentes ofuscadas não podem conceber.
          Outra, a esses eternos duvidosos que acreditam, desacreditando, na expectativa de um "milagre" que os façam "alcançar" aquilo que seus próprios merecimentos negam.
          E mais outra foi para esses que crêem, porém, numa crença cega, escrava de seus interesses estreitos. São os que vivem eternamente tratando de "casos" nascentes uns após outro...
          E outras mais que distribuí aos maus, aqueles que somente procuram a Umbanda em busca de vingança, desejam sempre prejudicar a um seu semelhante - eles pensam que nós, os Guias, somos veículos de suas mazelas, paixões, e temos obrigação de fazer o que pedem... pobres almas, que das brumas ainda não saíram.
          Assim vai lembrando bem, a quinta lágrima foi diretamente aos frios e calculistas - não crêem, nem descrêem; sabem que existe uma força e procuram se beneficiar dela de qualquer tona. Cuida-se deles, não conhecem a palavra gratidão, negarão amanhã até que conheceram urna casa da Umbanda... Chegam suaves, têm o riso e o elogio à flor dos lábios, são fáceis, muito fáceis; mas se olhares bem seus semblantes, verás escrito em letras claras: creio na tua Umbanda, nos teus Caboclos e no teu Zamby, mas somente se vencerem o "meu caso", ou me curarem "disso ou daquilo’...
          A sexta lágrima eu a dei aos fúteis que andam de Tenda em Tenda ido acreditam em nada, buscam apenas aconchegos e conchavos; seus olhos revelam um interesse diferente, sei bem o que eles buscam.
          E a sétima, filho, notaste como foi grande e como deslizou pesada? Foi a ÚLTIMA LÁGRIMA, aquela que "vive’ nos "olhos" de todos os Orixás; fiz doação dessa, aos vaidosos, cheios de empáfia, para que lavem suas máscaras e todos possam vê-los como realmente são... Cego., guias de cegos", andam se exibindo com a Banda, tal e qual mariposas em torno da luz; essa mesma LUZ que eles não conseguem VER, porque só visam a exteriorização de seus próprios ‘egos".
          "Olhai-os" bem, vede como suas fisionomias são turvas e desconfiadas; observai-os quando falam "doutrinando"; suas vozes são ocas, dizem tudo de "cor e salteado", numa linguagem sem calor, cantando loas aos nossos Guias e Protetores, em conselhos e conceitos de caridade, essa mesma caridade que não fazem, aferrados ao conforto da matéria e à gula do vil metal. Eles não têm convicção.
          Assim, filho meu, foi para esses todos que viste cair, uma a uma, AS SETE LÁGRIMAS DE PAI-PRETO! Então, com minha alma em pranto, tornei a perguntar: não tens mais nada a dizer, Pai-Preto? E, daquela "forma velha", vi um véu caindo e num clarão intenso que ofuscava tanto, ouvi mais uma vez...
          Mando a luz da minha transfiguração para aqueles que pensam que estão esquecidos... ELES FORMAM A MAIOR DESSAS MULTIDÕES...
          São os humildes, os simples; estão na Umbanda pela Umbanda, na confiança pela razão... SÃO OS SEUS FILHOS DE FÉ.
          São também os "aparelhos’, trabalhadores, silenciosos, cujas ferramentas se chamam DOM e FÉ, e cujos "salários" de cada noite... são pagos quase sempre com urna só moeda, que traduz o seu valor numa única palavra - a INGRATIDÃO... 
 
Pai Guiné (Mestre Yapacany)
Somente a sabedoria de um Pai Velho para dizer tanto e tocar mais fundo... Salve os Pretos Velhos, adorei as almas!

Um pouco sobre Umbanda...

Este texto é uma bela contribuição da minha amiga Paty, irmã de fé e médium de Umbanda:
"Falam em tantas Umbandas. Branca, esotérica, popular, traçada, de nação, omolocô, umbandolé, candomblé de caboclo, evangelizada, kardequizada, iniciática e outras mais.
O que é Umbanda então? Se são tantas, porque cada qual teima em dizer que somente a sua, aquela que ele pratica, é a verdadeira? Origens, respondem todos em unísono!
Esta seria a solução para os problemas! E qual a origem da Umbanda verdadeira?Lá vamos nós novamente viajar por inúmeras teses. Negros Africanos, Sumérios, Atlântida, Astros, Planetas diversos, Seres extraterrenos, Anjos celestiais, etc.....
Mas será que isso tudo é importante?
Porque temos que precisar ou determinar qual das Umbandas é a mais ou a unicamente correta?
Quem sabe não são mesmo várias Umbandas, totalmente diferentes umas das outras. Ou, ainda por outro lado quem sabe, ela é somente uma mesmo, apenas com várias ramificações!
E porque seria assim? Afinal de contas todas as demais religiões não são únicas? Serão mesmo?Vejamos: A igreja católica divide-se em um sem número de ramificações, das tradicionais às mais atuais. Tem a Apostólica Romana, Apostólica Brasileira, Carismáticos, Ortodoxos e outras. E todos se denominam como? Católicos! Nada mais! Se as conversas convergem para fundamentos religiosos, ai sim quando sabem, denominam-se especificadamente.
E os Evangélicos? Se autodenominam de Cristãos! Antes eram Crentes, agora não gostam mais dessa denominação, afinal de contas, os
praticantes das demais religiões também o seriam, já que todos os que crêem em Deus, Crentes como eles seriam. Mesmo que seja aplicada de igual forma em relação a Cristãos o entendimento sobre outras religiões, parece esta denominação genérica a que mais os diferenciam das demais. Mas e entre eles próprios, existem diferenças entre as denominações? Sim e não são poucas. Batista, Adventista, Assembléia de Deus, Testemunha de Jeová e outras mais novas.
E nós, os Umbandistas, e porque não dizer Espíritas, não podemos ter também várias denominações ou entendimentos?Opa! Espere um pouco! Umbandistas ou Espíritas? Lá vamos ter outra briga séria com alguns de nossos irmãos Kardecistas. Afinal de contas, de acordo com alguns deles, somente são espíritas os que seguem a doutrina espírita desenvolvida por Allan Kardec. Mas qual a definição de Espírita? De acordo com o próprio Allan Kardec, que no livros dos médiuns, assim define Espírita. "Espírita, é aquele que crê no espírito e nas suas manifestações". Assim todo aquele que acredita nesta máxima, do ponto de vista do próprio Kardec, então será espírita. Devemos apenas preocuparmo-nos em sermos bons espíritas. Coisa que, infelizmente muitos irmãos, sejam Umbandistas, Kardecistas ou outros, ainda não se preocupam como deveriam.
Mas voltemos aos nossos próprios problemas. Já temos bastantes deles entre nós para que nos preocupemos com outros externos!
O que é mais importante numa religião? De onde ela vem ou para onde ela vai?Que interessa o berço em relação ao trabalho futuro. Será mais importante a caridade do irmão de poucas posses do que a oração do mais abonado? Se formos olhar bem a fundo cada uma das diversificações de nomes ou qualificações das diversas Umbandas, veremos que em todas elas manifestam-se entidades espirituais semelhantes, tais como os Caboclos, Pretos-Velhos, Exus, Crianças e Orixás, além de Baianos, Mineiros, Boiadeiros, Zé Pelintras, Ciganos, etc....
Uma religião que prima pela Caridade, Humildade e Amor, não poderia se dividir tanto entre seus filhos. Discutem se o Caboclo pode ou não pode usar cocar, se o Preto-Velho pode ou não pode usar chapéu, se Exu é guardião ou apenas mensageiro e deixa-se muitas vezes de perceber e até mesmo de cobrarem-se a si próprios se a caridade que estão praticando ou intermediando é real. Será que chegar ao centro já olhando que horas são pois tem um compromisso inadiável mais tarde, permitirá ao Caboclo praticar uma boa caridade utilizando aquela matéria tão apressada?Será que a humildade do Preto-velho terá capacidade de influenciar uma pessoa acometida de mal momento ou dor física, a ter calma ou perdoar a quem a tenha ofendido, vibrando numa cabeça que o encara não como um escravo simples, que pela dor alcançou a luz, mas sim como um majestoso soberano que não poderia imaginar como tamanha fraqueza de pensamentos pode assolar estas ínfimas criaturas.
E ainda sobre o Caboclo, o qual na concepção daquele médium não é índio, mas médico ou um antigo rei de uma civilização ainda desconhecida, poderá atuar sobre quem o considera apenas um índio forte e garboso?E Exu? Ele que em algumas casas mais sofisticadas é Guardião, entidade de alta luz que tem trânsito livre entre todos os ambientes vibracionais, liberando ou aprisionando almas ainda em decomposição moral, e que nas casas mais populares é apenas um enviado de entidades, ou mesmo um serviçal incumbido de levar e trazer as cascas grosseiras dos restos dos trabalhos espirituais, descarregando-os nos lodaçais espirituais no baixo astral de onde ele pode até sair, mas não poderá ir tão alto, para que as luzes espirituais dos ambientes muito elevados não o ceguem. E se saísse, o que faria? Sua fraqueza espiritual não o permitiria enxergar mesmo os seres iluminados de outras diretrizes.
Será mesmo que as entidades se preocupam com estas diferenciações?Não! As entidades espirituais são seres de luz, são apesar de ainda imperfeitos na evolução espiritual, conhecedores da visão mais iluminada da caridade. Eles não se preocupam com as roupas que a eles queremos impor. Para eles o que importa é o amor, a união, a elevação. Irmãos! Que divisão nada! A Umbanda é única! Ela é perfeita! Tão perfeita que se adapta a tantas interpretações, tão linda e majestosa, que aos olhos de cada um mostra a luz da maneira que possa ser percebida. E suas origens são mesmo polêmicas, mas não traduzem os maiores ideais da religião. Caridade, humildade e amor.
Que se busquem historicamente as origens, mas não contaminemos nossa prática religiosa com nossas próprias imperfeições, com nossos próprios preconceitos, com nossos próprios interesses pessoais. Ao invés de subdesenvolvido, que tal tradicional? Ao invés de cultos exagerados, que tal criteriosos? Ao invés de discussão, que tal aceitação?Não seremos menor se Africanistas, ou maior se Iniciáticos! Mais capazes, se optarmos por fundamentos de nação ou menos capazes, se seguirmos os ensinamentos à luz Kardequiana! Seremos sim maiores ou menores, se levarmos em consideração a caridade que conseguirmos praticar!
Muitos se mostram prontos para uma verdadeira luta na intenção de resgatar a verdadeira Umbanda, outros pretendem livrá-la de influências negativas de outras religiões.
Vamos fazer mais que isso! Vamos praticar a nossa Umbanda, aquela que nos toca ao coração com sentimentos de amor e caridade. Vamos mostrar esse amor a todos os nossos irmãos. E ai quem sabe, teremos uma Umbanda única e verdadeiros Umbandistas."
Antes de falar da nossa Umbanda, conheça a Umbanda. Agradecendo a importante contribuição da Paty!

terça-feira, 12 de outubro de 2010

Sou médium e agora!?! :o

De repente você amigo leitor se descobre médium, o que fazer, estou doente, sou louco, tenho pacto com o demônio, ou encontrei finalmente uma luz para meus passos que em outros locais religiosos não encontrei?!
São questões que provavelmente você já se fez, mas tomemos do inicio, como descobrir se sou médium? simples todos somos médiuns, de modo que alguns com necessidades carmicas e outros com missão, mas missões estas com fundo carmico. Agora você me pergunta carmico como assim, explicando: na Umbanda acreditamos em reencarnações, acreditamos que durante as vidas passadas ou vividas anteriomente a esta atual existência acumulamos créditos e débitos, assim o resgate carmico existe pra saldar os débitos adquiridos durante existências passadas, os créditos são pesados e podem diminuir os desgates que iremos sofrer nesta existência. Daí tantas pessoas de vez em quando dizer: "- Devo ter feito algo de muito ruim em outra vida!".
Outra informação interessante é que escolhemos, antes de encarnar, em que família encarnar, nossa situação, e as entidades que irão trabalhar, auxilar, ser nossos guias, mentores e protetores são definidos antes do nascimento, assim como nossos Pais de Cabeça, ou Ori (coroa).
Você agora pode ter levantado outra questão: "- Por que escolhi ser pobre, ser isso, ser aquilo, ter isso, estar nessa familia, etc?" Um sem fim de perguntas, simples a resposta resgate carmico, ser pobre lhe ensina a dar valor em coisas simples e ver a necessidade do trabalho honesto para alcançar as vitórias materiais, uma familia problemática é um resgate mais complicado, pois envolver questões de vidas anteriores, seu pai pode ter sido seu principal inimigo, pode ter sido seu irmão, sua mãe pode ter te odiado em vidas passadas e agora vocês se reencontram pra ajustar e descobrirem a evolução juntas, tudo é feito pela Lei.
Voltando ao seu redescobrimento, sim pois a partir do momento que você se descobre médium acima de tudo você se reconhecerá, você se olhará no espelho e verá uma pessoa que tem missão de ajudar, que dedicará a vida a ajudar outras pessoas encarnadas e desencarnadas a encontrar o caminho e do mesmo modo que você algum dia se sentiu perdido e encontrou um rumo. Antes de tudo uma auto avaliação da sua vida, do seu comportamento, da sua caminhada até esse momento, você se encontrará olhando pra sua vida fazendo uma retrospectiva de tudo que fez até agora e pesará os pros e contras. Até onde evolui, o que fiz para melhorar, estou pronto para este caminho, estou pronto para a Umbanda!
Umbanda é coisa séria, é como caminhar sobre a lamina de uma navalha, se vacilar um pouco se corta profundamente. Ser médium é ser ponte entre os dois mundos, entre este mundo e o mundo espiritual, você podendo despertar essa mediunidade durante qualquer fase da sua vida, não é preciso forçar e nem fazer nada fora do tempo, tempo este que como disse acima ja foi determinado antes do seu encarne.
O meio mais seguro de descobrir se você é médium mesmo é visitando um terreiro de Umbanda, mas escolha um terreiro de confiança, onde você se sinta a vontade e tenha uma consulta com uma entidade, certamente ela lhe dirá o que você precisa saber...
Siga os preceitos básicos da Umbanda: Amor, Caridade, Fraternidade e com isto você consiguirá algo muito importante, Paz!
Que Pai Oxalá nos conceda luz e força nos caminhos trilhados! Salve minha amada Umbanda!!
Nando